子夜吴歌 诗意 内容

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 06:25:07
子夜吴歌 诗意 内容

子夜吴歌 诗意 内容
子夜吴歌 诗意 内容

子夜吴歌 诗意 内容
李白的《子夜吴歌》共四首,分咏春、夏、秋、冬四季.六朝乐府《清商曲.吴声歌曲》即有《子夜四时歌》,为作者所承,因属吴声曲,故又称《子夜吴歌》.此体向作四句,内容多写女子思念情人的哀怨,作六句是诗人的创造,而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意.
  子夜吴歌:六朝乐府吴声歌曲.   《唐书·乐志》:“《子夜吴 歌》者,晋曲也.晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦.”   《乐府解题》:“后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》.”
  子夜吴歌·春歌   秦地罗敷女,采桑绿水边.   素手青条上,红妆白日鲜.   蚕饥妾欲去,五马莫留连.   子夜吴歌·夏歌   镜湖三百里,菡萏发荷花.   五月西施采,人看隘若耶.   回舟不待月,归去越王家.   子夜吴歌·秋歌   长安一片月,万户捣衣声.   秋风吹不尽,总是玉关情.   何日平胡虏,良人罢远征.   子夜吴歌·冬歌   明朝驿使发,一夜絮征袍.   素手抽针冷,那堪把剪刀.   裁缝寄远道,几日到临洮?
  子夜吴歌:六朝乐府有《子夜歌》,因为主要在吴地流行,所以也称《子夜吴歌》,多是描写男女恋情的.   一片月:一片皎洁的月光.   万户:千家万户.   捣衣:洗衣时将衣服放在砧石上用棒棰打.   吹不尽:吹不掉之意.   玉关:玉门关.这两句说飒飒秋风,驱散不了内心的愁思,而是更加勾起了对远方征人的怀念.   平胡虏:平定侵扰边境的敌人.   良人:指驻守边地的丈夫.   罢:结束.
  《春歌》写的是美妇,不仅有美貌,更有美丽的心灵,她的勤劳的品质在“蚕饥妾欲去,五马莫留连”一句中得到了很好的阐述.   《夏歌》写的是西施,她具有更深一层的美丽——为祖国献身的伟大,所以也可以说她是一位“烈妇”.她的美就像是“三百里镜湖中竞开的荷花”,她的美使“前来看她的人挤满若耶(西施的家乡),显得若耶都狭隘了”.然而西施的命运却是如此令人感慨,“回舟不待月,归去越王家”.   《秋歌》写的是全长安的妇女,她们的美超越了外貌的境界,因为“万户”妇女的美是不能用简单几行诗描绘得出的,诗人便从那情,那事写起,“长安一片月,万户捣衣声”,这一片月既是那清凉的秋月,又代表了长安妇女的一片勤心、爱心、思心.这样的心是美丽的,美得让人感动.   《冬歌》则全是另一种写法.不写景而写人叙事,通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情.事件被安排在一个有意味的时刻──传送征衣的驿使即将出发的前夜,大大增强了此诗的情节性和戏剧味.一个“赶”字,不曾明写,但从“明朝驿使发”的消息,读者从诗中处处看到这个字,如睹那女子急切、紧张劳作的情景.关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程,作者有所取舍,只写拈针把剪的感觉,突出一个“冷”字.素手抽针已觉很冷,还要握那冰冷的剪刀.“冷”便切合“冬歌”,更重要的是有助于情节的生动性.天气的严寒,使“敢将十指夸针巧”的女子不那么得心应手了,而时不我待,偏偏驿使就要出发,人物焦急情态宛如画出.“明朝驿使发”,分明有些埋怨的意思了.然而,“夫戍边关妾在吴,西风吹妾妾忧夫”(陈玉兰《寄夫》),她从自己的冷必然会想到“临洮”(在今甘肃临潭县西南,此泛指边地)那边的更冷.所以又巴不得驿使早发、快发.这种矛盾心理亦从无字处表出.读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝.“一夜絮征袍”,言简而意足,看来大功告成,她应该大大松口气了.可是,“才下眉头,却上心头”,又情急起来,路是这样远,“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使行迟,盼望驿车加紧了.“裁缝寄远道,几日到临洮?”这迫不及待的一问,含多少深情呵.《秋歌》正面归结到怀思良人之意,而《冬歌》却纯从侧面落笔,通过形象刻画与心理描写结合,塑造出一个活生生的思妇形象,成功表达了诗歌主题.结构上一波未平,一波又起,起得突兀,结得意远,情节生动感人.   如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像,《冬歌》则通过个体形象以表现出社会一般,二歌典型性均强.其语言的明转天然,形象的鲜明集中,音调的清越明亮,情感的委婉深厚,得力于民歌,彼此并无二致,真是“意愈浅愈深,词愈近愈远,篇不可以句摘,句不可以字求”(《诗薮.内编》卷二)   歌曲   《子夜吴歌》是韩国电视剧《大长今》插曲.