作业帮北宋末年方腊起义导火索
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/08 13:45:01
北宋末年方腊起义导火索
北宋末年方腊起义导火索
北宋末年方腊起义导火索
方腊叛乱用最近流行的学说来定义,就是一次“农民起义”——被压迫农民反抗封建统治的义举.这里面确实有这样的因素存在,因为方腊是个农民.不过说是农民却不是自耕农,不是佃农,也不是赤贫的雇工,说是个有钱的大地主反倒更为合适.
方腊绝非宋江般的草寇,方腊叛乱在中国历史上也算是个大事件,所以相关的史料非常翔实.据载,当时方氏家族住在浙江西部青溪县（今淳安县）的一个小村子里.方腊自己拥有一个颇具规模的漆园,收入可观.但是这在当时战乱的北宋却成了祸患的根源.宋徽宗穷奢极侈,官吏们横征暴敛,直搅得这穷乡僻壤中的农民都不得安宁.这额外的一点收入一经发现,立刻成为被掳掠的对象.要只是苛捐杂税重了点儿,多少也可堪忍受,可这方腊偏偏被征去给县衙跑腿,遭人猴儿似的戏耍,那当然是自尊受挫,备感屈辱了.由此,方腊对官吏是深恶痛绝,而且在当时,这种情况是较为普遍的.
带有宗教性质的秘密结社也是暴发动乱的原因之一.当时有被称为“吃菜事魔”——信仰素食主义、侍奉神灵的民间秘密结社组织存在.它由中世纪兴起于波斯（今伊朗）的摩尼教的分支马兹达教演变而来,沿海上传至中国,进入福建后,迅速蔓延到浙江、江西.因它主张食素绝腥,所以其教徒必然戒食荤腥成为素食主义者,这些都无可厚非,可是教徒们平日里分财互助,男男女女“夜聚晓散”,举行祭祀仪式,更有死后裸葬的教义.这些行为与传统的儒教、佛教仪礼规范背道而驰,被视为伤风败俗的邪门歪教,其信奉的主神也被当做邪魔受到打压.当时官府打击甚严,一经发现,没收财产不说,还要株连九族,发配边疆.如有告发者,则以没收财产的半数资为奖励.
方腊是利用邪教组织“吃菜事魔”举兵造反的,自然他本人也是其中的成员,所以当时又被称为“妖贼”.而起义的导火索则是亲族的背叛,去官府告密说他想造反的,是他的弟弟方庚,另外一个方世雄也是他的族亲.于是走投无路的方腊决意起兵,诛杀了里正方有常,而这方有常应该也是他的一个族亲.时值宣和二年（1120）十月,也就是宋江被奏报到朝廷之后的一年.
还有一个原因恐怕不得不考虑,那就是方腊之乱与当时地下商贩的秘密结社有关.当时北宋政府对盐、茶、酒等商品实行专营,从中牟取高额利润以补贴中央财政亏损.因利所趋,必然有商贩铤而走险.而政府采取高压应对,必然会加大商贩内部的凝聚力,也就出现了地方秘密结社组织.一旦时机成熟,这些地下组织便会利用其纵横交错、实力强大的关系网举兵造反.方腊叛乱也有这个因素存在,不过这一点好像一直以来并没有引起人们的关注.根据《宋会要稿》中的记载我们可以得出这个结论,书中说浙江叛贼方腊等人都是私营茶盐的商贩.