作业帮韩国人为什么要向联合国申报端午节是他们国家的非物质文化遗产…
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 07:16:56
韩国人为什么要向联合国申报端午节是他们国家的非物质文化遗产…
韩国人为什么要向联合国申报端午节是他们国家的非物质文化遗产…
韩国人为什么要向联合国申报端午节是他们国家的非物质文化遗产…
棒子就是这样、、
不过其实,韩国的“端午祭”并非抢注了我们的遗产,它们的“端午祭”源起于该国新罗时代(公元前57年至公元935年)的山神祭,主要拜的是大关岭山神及国师城隍的,原为村落祈丰的庆典,时间从四月十五日开始到五月七日,为期20多天,部分时间与我国端午节巧合,直到1927年才把“山神祭”改名为“端午祭” 的.他们承认,那是受了中国文化的影响,但主要的女巫祭仪、官奴假面剧、江陵农乐、打造东轮饼等彰显了他们的特色.而我国端午节的主要文化符号:划龙船、吃粽子、悼屈原等,他们没有；但在他们的场馆中,客观地介绍了我国的端午节风俗,也介绍了越南、泰国、缅甸、日本等国的风俗,他们在1967年把“端午祭 ”列为国家重点“无形文化财”第13号加以保护开发,经认真打造,2005年向联合国教科文组织申报,2006年“申遗”成功.
而我国与之迥然的丰富多彩的端午节风俗,也完全可以申报世界非物质遗产,那也是毫无疑义的.按照《巴黎公约》和《威尼斯宪章》以及《凯恩斯决议》的规定,我们的“申遗”攻略仍有许多优势.其一,历史悠久的优势,原始龙族团的遗俗且不说,就从纪念屈原开始吧,也有二千多年了；其二,广泛深厚的群众基础之优势,在这广袤的中华大地上,从南到北,从东到西,都有龙舟鼓响,都有艾粽飘香,都有天医灵草,都有拜祭诗魂.其三,独特的民族风情之优势.各兄弟民族的风格更是异彩纷呈:跑马、射箭、对歌、丢手帕、抛绣球、抢帽子、敲木鼓、驱虫害等,应有尽有,许多为异国他邦所无；其四,农耕文化优先攻略.我国是农业大国,上述文化现象大多是农耕文明的产物,当今社会已进入了后工业时代,致使许多瑰宝失去了原有的生存空间,加上社会转型带来农村向都市转型,农民向市民转型,农耕文化向商业文化转型,现代人特别是青少年,对于最能体现我们民族文化特质、展示我们民族精神的农耕文化已很陌生.其五,并存文化优先、生命力顽强之优先攻略.我国有56个民族,端午节的风俗为汉、壮、彝、藏、满、蒙、回、苗、瑶、黎、土家、布依、仫佬等30多个民族所共有,风采各异,传承千年；其六,技艺高超之优势.端午龙舟竞渡的历练,造就了优秀的桡手,在历届国际龙舟赛事中,夺标者多为中国顺德、番禺、东莞、汨罗的好手,“顺德桡手”更是威震中外,“八字桡法”已为世人所公认,《龙舟技术与训练》一书成了该项运动的标准教材.龙舟制作技艺之精湛,办令人叹为观止,坚固、轻巧、美观、灵活、快捷,现澳大利亚、新加坡、马来西亚、毛里求斯以及港澳台地区的龙舟,大部分是顺德、番禺制造的.
这些优势,远远超过了韩国“端午祭”的内涵,问题是如何把这些资源整合起来,谁来统筹、实施等,需要做大量的工作.韩国经过40年的筹备才申报成功,我们以刘翔的速度吧,恐怕没有十年八年是不行的.如果现在请联合国的官员来考察,到哪里去、看什么?条件都不成熟.科教兴国,文化立省、立市,不是一句空话,要认认真真把这些传统文化保护起来,发扬光大.特别是其中大量的非物质文化遗产,口耳相传的故事歌谣,言传身教的传统技艺,别使之人亡艺绝,人去歌息.要建有效机制,加以抢救、保护,使其代代相传,向世界展现活的中华文化遗产.“申遗”是一个契机,但不是一块“蛋糕”,如果只想从中分一杯羹,势必申来就“ 死”,或“申遗”不成,把历史文物都糟蹋了,那是应该警醒的.
参考资料：http://tieba.baidu.com/f?kz=536524519