这是什么文言文

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王冕者 诸暨人

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了他一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像...

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王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了他一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生，韩性死后.他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。

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原文：王冕者诸暨人
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃①入学舍，听诸生诵书；听已，辄②默记。暮归，亡③其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞④之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷⑤不听其所为!"冕因去⑥，依僧寺以居。夜潜⑦出，坐佛膝上，执策⑧映长明灯⑨读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬⑩若不见。安阳韩信⑪闻而异⑫之，录为弟子，学遂为通儒⑬。...

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原文：王冕者诸暨人
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃①入学舍，听诸生诵书；听已，辄②默记。暮归，亡③其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞④之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷⑤不听其所为!"冕因去⑥，依僧寺以居。夜潜⑦出，坐佛膝上，执策⑧映长明灯⑨读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬⑩若不见。安阳韩信⑪闻而异⑫之，录为弟子，学遂为通儒⑬。信卒，门人事冕如事信。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被⑭古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑，冕亦笑。
注释：
1窃：偷偷地，暗中，私下。
2辄：总是（常常）、就。
3亡：丢失。
4挞：鞭打。
5曷：何，怎么。
6去：离开。
7潜：偷偷地。
8执策：策通“册”，指书册；执：拿；这里指拿书。
9长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。
10恬（tián)：心神安逸。
11韩性：绍兴人，大学者。
12异：对……感到奇怪。
13通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。
14被：通“披”。
15或：有的人。
16痴：入迷。
译文：
王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生，姓韩的大学者死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉姓韩的大学者 一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服帽子跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
赏析：
文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
后天教育重要,要充分利用家庭社会为我们创造的学习条件,刻苦用功,踏踏实实学习。

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