论文的读后感怎么写?给我说个模式,让我套着写就行了.最好是关于生物的.是论文的读后感，不是电影小说什么的。请大师拿篇论文的来说明模式。

论文的读后感怎么写?给我说个模式,让我套着写就行了.最好是关于生物的.是论文的读后感，不是电影小说什么的。请大师拿篇论文的来说明模式。
论文的读后感怎么写?
给我说个模式,让我套着写就行了.最好是关于生物的.
是论文的读后感，不是电影小说什么的。请大师拿篇论文的来说明模式。

论文的读后感怎么写?给我说个模式,让我套着写就行了.最好是关于生物的.是论文的读后感，不是电影小说什么的。请大师拿篇论文的来说明模式。
读后感写作方法指导
内容：把你看过的书本、电影、电视、课文,看后,你对所看内容的感受、想法写下来；把所受的启发、所受的教育写下来.
一、题目：
1、把你所看书本、课文的名字当成题目.通常是,读《······》有感.如：读《她是我的朋友》有感.
2、直接把你对所看书的内容的感受当成题目.如：伟大的友谊（读《她是我的朋友》后的感受）
二、开始：（第一段）
简单介绍你所看的书或课文是什么名字,看后的总体感受.
如：我看了《她是我的朋友》这篇课课文后,感慨万千.
三、过程（第二段,可以是多段）
内容：边写文章内容,边写这一段内容的感受.边叙述内容边抒发感情.
1、首先对文章内容做个概括叙述.
2、接着可以写对文章的总体内容的感受；或哪句话的内容的感受；或写对文章写法的感受；或几句话、一句话的感受.
注意：1、文章不以内容为主,而以作者的感受为主.
2、文章不要求我们面面俱到,你只需要取最能打动你的一点,加以展开,甚至可以抓住作品的一句话、一个细节,写出自己的想法.
3、感受就是看后你的想法.
四、结果：（最后一段）
读完书或课文后,你对自己今后的学业、生活的感触、信心；对现在社会的一些呼吁、思考.
如：读《“精彩极了”和“糟糕透了”》有感
前几天,我阅读了语文课本上《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章.
看着这篇文章的题目,我被它那奇特的命题深深地吸引住了.什么“精彩极了”,又什么“糟糕透了”?带着这些疑问,我仔细地阅读起来.这篇文章主要讲的是巴迪在七八岁的时候写出了第一首诗.母亲看了以后,兴奋得眼睛发亮,称赞这首诗“精彩极了”；而专搞文学创作的父亲却评论这首诗“糟糕透了”.多年来,这两种声音一直交织在巴迪的耳际.它们像两堵墙,把巴迪夹在中间,使巴迪始终沿着正确的方向前进,不骄傲,不自卑,最后终于成为一名作家.
读了这篇文章,我感到巴迪是一个十分幸运的孩子,因为,他既有一个慈祥的母亲,又有一个严厉的父亲.有了母亲的鼓励,他不自卑,不骄傲,增强了继续写作的信心；有了父亲的严厉,使他不被表扬冲昏头脑,于是,不断的写出一篇篇出色的作品.这说明,一个人在成长的过程,既需要鼓励、表扬,又需要受到批评、指教,才能不断地提高自己.设想一下,如果巴迪的父母或是一起称赞他的诗“精彩极了”,或是一起评论他的诗“糟糕透了”,那巴迪后来怎能写出大量好的作品而成为作家呢?所以,巴迪父母教育孩子的做法确实是非常明智的.
在当今的社会里,只有像巴迪父母那样的家长,培养出来的孩子是优秀的、出色的.我们又何尝不希望所有的家长都像巴迪父母那样去教育自己的孩子呢?
又如：读《弃婴》有感
我读了《弃婴》这篇文章后,我无比愤慨,有无限担忧.
弃婴,大多数丢弃的都是女婴.为什么会这样?细细想来,都是封建思想惹的祸!在这些人的心里,只有男的才能传宗接代,才会防老；女的是赔钱货,总归是别人家的.现在,我要告诉这些人：你们的这种想法,错了!女孩也能挣钱,也能养老!
先不说替父从军花木兰,太平天国女状元傅善祥,忧国忧民而被害的秋谨；也不说两次获得诺贝尔奖的居里夫人,英国女首相撒切尔夫人,从小又聋又盲却成为全球知名女作家的海伦；就在我们今天,女名人也层出不穷.为共产主义献身的江姐、刘胡兰,深受学生欢迎的著名作家冰心,女物理学家吴建雄,身患高位截瘫却自学成才的张海迪真是说也说不完.谁说女子不如男!
当今社会,当今社会主义社会,提倡人人平等的今天,提倡男女平等的今天,提倡女权主义的今天,弃婴的人啊!你有没有想过被你丢弃的孩子的未来!有没有?人都说虎毒不食子,如果你的孩子被你丢弃之后,或者没等到人来抱养,就被什么吃了呢?又或者,抱养的人因为这是抱来的孩子而虐待她呢?即使养父母对孩子好的,孩子知道自己不是现在的父母亲生的,她又会怎么想?孩子的心又会受到怎样的伤害?
请别因为孩子的性别而丢弃她们,让这个社会男女平等起来吧!

读后感写作方法指导
内容：把你看过的书本、电影、电视、课文，看后，你对所看内容的感受、想法写下来；把所受的启发、所受的教育写下来。
一、题目：
1、把你所看书本、课文的名字当成题目。通常是，读《······》有感。如：读《她是我的朋友》有感。
2、直接把你对所看书的内容的感受当成题目。如：伟大的友谊（读《她是我的朋友》后的感受）
二、开始：（第一段...

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读后感写作方法指导
内容：把你看过的书本、电影、电视、课文，看后，你对所看内容的感受、想法写下来；把所受的启发、所受的教育写下来。
一、题目：
1、把你所看书本、课文的名字当成题目。通常是，读《······》有感。如：读《她是我的朋友》有感。
2、直接把你对所看书的内容的感受当成题目。如：伟大的友谊（读《她是我的朋友》后的感受）
二、开始：（第一段）
简单介绍你所看的书或课文是什么名字，看后的总体感受。
如：我看了《她是我的朋友》这篇课课文后，感慨万千。
三、过程（第二段，可以是多段）
内容：边写文章内容，边写这一段内容的感受。边叙述内容边抒发感情。
1、首先对文章内容做个概括叙述。
2、接着可以写对文章的总体内容的感受；或哪句话的内容的感受；或写对文章写法的感受；或几句话、一句话的感受。
注意：1、文章不以内容为主，而以作者的感受为主。
2、文章不要求我们面面俱到，你只需要取最能打动你的一点，加以展开，甚至可以抓住作品的一句话、一个细节，写出自己的想法。
3、感受就是看后你的想法。
四、结果：（最后一段）
读完书或课文后，你对自己今后的学业、生活的感触、信心；对现在社会的一些呼吁、思考
例文
对E. O. Wilson的《社会生物学》我是仰慕已久，到美国后不久就买了一本25周年版，700多页，比一般书宽出一大块。惭愧的是买了之后到现在还没看过，社会生物学的观点我多数是从Dawkins的书里看的。也难怪，不知道为什么，Wilson的书的翻译怎么就这么差，和Dawkins书的翻译不能比啊。这次当搬运工的时候还是硬着头皮把这本简编社会生物学和人的本性看完了。读完之后有一些感想和大家分享。
首先是发现E. O. Wilson并没有强调自然选择就是作用在基因上的，也不否认个体水平的选择。其实我觉得这本就没什么可争的，自然选择直接选择的是性状（或性状组合），任何表现这个性状（组合）的单位都受到选择压力，无论是个体、群体、还是纲一级的分类单位。如果这个这个性状是可遗传的，那么必定有决定这个性状的基因（组合）同时受到选择压力。当然这是我的观点，学术界好像对此是有争论的，也许我并没有抓住争论的本质。
其次是社会生物学最为成功之处是对于利他行为的完美解释。利他行为的本质还是为了基因的“自私”目的。这个说法好像不可思议，道理上又那么无懈可击，还有坚实的实验证据，真是妙不可言。这个部分也是最令我信服的，当然Dawkins功不可没，《自私的基因》里对这个观点又更加精彩的描述。其它部分也许是因为太多关于人类学和社会学的内容，也许是因为太少具体例证，总得来说并不让我很信服。
第三，Wilson提出了关于“同性恋基因”的社会生物学解释。我曾经写过一个帖子说我认为同性恋的环境作用大于遗传作用，原因是同性恋基因的无法或者很少可以传递给后代，无法解释这样“自杀”性的基因是怎么在群体里保留下来的。Wilson对有没有同性恋基因似乎也没有多少信心，但至少社会生物学可以提供一个解释，即同性恋者虽然无法把自己的基因直接传递给后代，但是由于没有养育后代的责任，于是可以有更多的精力投入社会行为而使自身的社会地位提高，直接或间接使得亲属及后代处于选择的有利位置。证据是有调查表明同性恋者更多进入白领阶层。但是我还是不能信服，我觉得没有有力证据表明同性恋者的亲属因此得到好处，相反倒是有可能受到歧视。同时Wilson也提到有人提出同性恋基因的存在是因为同性恋基因在杂合情况下有选择优势。这倒不是什么新鲜观点了，无非就是平衡选择学说的一个翻版。我倒是觉得这个更有可能，比如说杂合子对同性和异性都有很强亲和力，那么他/她就具有一定选择上的优势。我不知道是否有人做过具体的研究，实验设计好像不复杂，比如这样，比较同性恋者的兄弟姐妹数目是否显著多于对照组成员的兄弟姐妹数目。这就是一个cohort实验。我估计是有人做过这样的调查的，但是差异不显著。J
第四，Wilson给出了一个宗教的社会生物学解释，我觉得挺有意思的。为什么人类精神分裂似的一方面无时不刻依赖着科学，一方面又抓住宗教不肯放？Wilson的解释是宗教通过倡导利他行为和仪式等等可以维系社会成员的紧密联系，而团结的群体相对于松散群体具有选择优势。不过我觉得宗教没有Wilson说得这么简单，至少宗教的终极关怀应该有利于个体应对困难的环境，于是直接造成个体的选择优势。另外Wilson认为科学战胜宗教不是通过消灭宗教，而是通过用科学来解释宗教。我比较赞同这个观点。

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