瞎子摸象的启示,求求快帮我解答,今天就要一楼楼主是启示不是意思 二楼启示要具体，不过还是谢谢你们

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做事要重多方面看

盲人摸象”的故事人人从小都知道。说几个瞎子想知道大象长得啥样，摸到腿的说大象长得跟柱子一样，摸到身躯的说大象长得象一堵墙，摸到尾巴的说大象就象一条蛇，摸到耳朵的说大象就跟蒲扇一样。别人把大象牵走了，他们还整天坐在那里争吵不休，都说自己对。而实际上呢？他们谁都没说对。
古老而简单的寓言却包含着深刻的的哲理，在工作、生活和恋爱中我感觉很多人像故事中的盲人一样可笑而不自知，他们妄自揣测生活和...

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盲人摸象”的故事人人从小都知道。说几个瞎子想知道大象长得啥样，摸到腿的说大象长得跟柱子一样，摸到身躯的说大象长得象一堵墙，摸到尾巴的说大象就象一条蛇，摸到耳朵的说大象就跟蒲扇一样。别人把大象牵走了，他们还整天坐在那里争吵不休，都说自己对。而实际上呢？他们谁都没说对。
古老而简单的寓言却包含着深刻的的哲理，在工作、生活和恋爱中我感觉很多人像故事中的盲人一样可笑而不自知，他们妄自揣测生活和他人，并坚信自己的判断是正确的。最近我越来越清晰地认识到这个故事中包含的深刻启示。
一、从古到今，这个世界上所有的人，在一定程度上都是盲人，包括你我在内。我们只能看到世界和生活的一部分，无论我们怎样努力。
古人认为天圆地方并曾在朝廷上激烈辩论，哥伦布向西航行的时候有人认为他会从天边掉下去，如果你生活在古代你也会像他们一样可笑。当然，“天圆地方”的理论是有一定合理性的，就像摸到了“象”的一部分。
牛顿力学几百年来曾一度被认为是放之四海而皆准的终极真理，但被爱因斯坦的相对论所打破（给它限制了使用条件），你我能想象时间会倒流和空间会弯曲（已被证实）吗？当然，牛顿力学在大多数情况下是适用的，似乎摸到了“象”的大部分。
我们每个人只能看到生活的一部分，这并不可怕，可怕的是我们坚信它是生活的全部、是生活的绝对真理，并因此轻易地否定他人的看法。我们一方面要认识到自己的观点一定有合理之处（这样不会因别人的否定而丧失自信），另一方面也要想一想别人的观点有哪些正确之处值得自己学习。讨论双方都应意识到我们都是只摸到了“象”的一部分，这会使我们养成站在对方角度考虑问题的习惯，从而心生柔和与谦虚。
故事中的盲人还犯了思维单一（思维极端）的错误，非此即彼，非白即黑，排斥别人的观点。他们没有一个人想到大象既有些像一堵墙，又有些像四根柱子（就像科学家争论“光”，有人说光是粒子，有人说光是波，最后证实光是粒子波），或者四不像，大象就像大象本身。而是他们刚刚摸到一点就盲目地急切地发表评论，为什么不深沉一点，走到对方的所在之处摸一摸大象或者把大象摸遍了再发表评论呢？他们更不应该为了一个并不重要的问题长时间争论不休，像个小孩子，还伤了感情。想想吧，有多少恋爱中的男女在争论中就像故事中的盲人一样不成熟和可笑。中国的古人很聪明，“中庸”（不左不右，不走极端）是儒家文化的精髓之一，可惜很多现代人都把这种思维模式抛弃了。
二、人类是永远也认识不到“大象”的全貌的，这一点决定了我们的观点是绝对错误和相对正确的。
第一，“大象”太大，我们人类太渺小，无法把它全摸过来。我们无法在有生之年走遍世界每个角落、研究透每个领域的现象、经历自己同代的各种人生、体会各种境况下的情感，每个人都有自己独特时空下的人生轨迹和人生体验，人们据此来描摹各自心中的“大象”。因此，对别人心中的“大象”要尊重和宽容，对自己心中的“大象”不要自以为是，遇到不同见解应当抱着探讨的态度，而不是争论。卡耐基曾经说过，没有人能从争论中获胜（他至少失去了别人的好感），能在争论中获胜的唯一方式是避免争论。
第二、“大象”不是一成不变的，而是随着时空不断成长变化的。大象有一个从小长到大的过程，小象我们能抱它的全身，大象我们只能抱它的腿。大象是在行走的，不是静止在那儿等着我们去摸，我们也是在行走的。生活也是如此。你生活在古代可能认为男尊女卑、帝位官位继承制是天经地义的事，而现代社会讲究自由、平等、博爱；你现在是个无神论者与班上的基督徒争论，将来你可能成为一个基督徒反过来与一个无神论者争论你心中的“大象”是个什么样子。我们应该认识到自己和别人的观点是在发展变化的，应该给自己和别人时间来向对方靠拢。
三、我们不应该仅仅只用“摸”来感受“大象”，还应该用心来体会“大象”的温度。柱子、墙、蛇、蒲扇是有温度的吗？那为什么还要坚持自己的观点？我们恋爱中的人常常盲目地就事情本身而争吵，而不想想对方的出发点是什么。对方对你的批评劝慰可能是出于好心，为了你少走弯路，可能是想早点和你就某些问题达成一致，也可能仅仅是保持自尊。如果对方的出发点是爱，那就在跟你观点不一致的小问题上试着让一让ta吧，也许明天ta或者你就会改变自己的观点也说不定呢。

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