语文的一道题——反驳这位同学(辩论会)在辩论会上,一位同学提出:“现在科学技术飞速发展,人类社会在不断进步,四大名著是古人写的,我们现在去读没什么好处.”对此你怎样看待?你怎

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 17:00:44
语文的一道题——反驳这位同学(辩论会)在辩论会上,一位同学提出:“现在科学技术飞速发展,人类社会在不断进步,四大名著是古人写的,我们现在去读没什么好处.”对此你怎样看待?你怎

语文的一道题——反驳这位同学(辩论会)在辩论会上,一位同学提出:“现在科学技术飞速发展,人类社会在不断进步,四大名著是古人写的,我们现在去读没什么好处.”对此你怎样看待?你怎
语文的一道题——反驳这位同学(辩论会)
在辩论会上,一位同学提出:“现在科学技术飞速发展,人类社会在不断进步,四大名著是古人写的,我们现在去读没什么好处.”对此你怎样看待?你怎样应辩这位同学?
(给了两行空让我们写——不要太多也不要太少)

语文的一道题——反驳这位同学(辩论会)在辩论会上,一位同学提出:“现在科学技术飞速发展,人类社会在不断进步,四大名著是古人写的,我们现在去读没什么好处.”对此你怎样看待?你怎
1楼无说服力,2楼答非所问.
对此你怎样看待?
答:该同学看待事物太过片面,思想太过偏激.
怎样应辩这位同学?
答:科学发展人类进步,并非指过去的东西就不合时代就不能再用.如你所说,那汉字也是古人发明,我们是否也可以不用汉字了?

因为人需要生存需要发展,所以人是有私的,人们忽略的是人的公性,人不懂得公才是最低劣的品性。有私就有公,没有公你知道私是什么?人在刚出生的时候是不懂得我和他的区别的,刚出生的婴儿知道吃只是生物的本能,不是什么私心。他不会跟别人抢东西吃,他会争抢东西了才产生私了,因为他明白别人跟自己的区别了,就是有了他和我的区别了。但是这时候大人就需要教育孩子学会与人和谐合作了,孩子需要学会对别人负责,这就是做人需要...

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因为人需要生存需要发展,所以人是有私的,人们忽略的是人的公性,人不懂得公才是最低劣的品性。有私就有公,没有公你知道私是什么?人在刚出生的时候是不懂得我和他的区别的,刚出生的婴儿知道吃只是生物的本能,不是什么私心。他不会跟别人抢东西吃,他会争抢东西了才产生私了,因为他明白别人跟自己的区别了,就是有了他和我的区别了。但是这时候大人就需要教育孩子学会与人和谐合作了,孩子需要学会对别人负责,这就是做人需要学会为公,学会用尊重别人获得别人对自己的尊重,极端自私的孩子是不受欢迎的。你给越多的人带去欢乐就会得到越多人的尊敬爱护,更好的的就是崇拜了。像那些歌星影星就是给很多的人带来了欢乐,所以他们受到更多人的喜爱崇拜。
人与自然环境相对来说自然环境就是公,私就是人的求生求发展的本能,但是满足这种私的物质资源来源于自然环境,自然环境属于所有人的生存资本,所以人类必须首先要保护好自然环境,如果人类极端的自私就会破坏自然环境,就等于破坏了人类生存依靠。所以我说人的本性应该是公,有公的良好状态才能满足私的需要。
对于人类社会来说所有人的私就是公,人的生存还需要人的社会性行为,因为人的特性决定了人为了谋生需要群体合作,人为了发展需要发展人类社会,人的社会性越强人类社会发展的越好,人类社会发展的越好人的生存和发展也会越好。事实证明人类社会公平的进步促进了人类社会的发展,当然人类社会的发展也膨胀了人的私心,人人都有私心就产生了公心,因为人们越来越懂得人类和谐合作才能更好的满足私心。如果某些少数人用自己的私心去剥夺别人的私心就会产生反抗斗争,有压迫必有反抗,这是必然的,这样只能使社会混乱或者是战乱。
现在有些假冒伪劣的学者说人性本自私,他们的意思就是说人人都是自私的,人类社会是弱肉强食的,应该自由竞争适者生存。他们说的私是剥夺别人的私发展自己的私。他们还说那些反抗地主资本家剥夺多数人的私是仇富,是搞阶级斗争,真是岂有此理,资本家地主剥夺别人的私就不是阶级斗争吗?难道强盗抢劫别人,别人反抗就是别人的错误吗?抢劫的不是斗争反抗抢劫的是斗争?这是什么猪逻辑?中国的历史为什么发生了那么多的改朝换代和农民起义?中国的农民其实是最不懂得团结斗争的,中国的农民就是一盘散沙,中国农民不是被剥削压迫的快要死了都不会团结起来造反起义。中国的历史证明中国是皇帝专制的,中国的皇帝是世界上最恶霸的皇帝,中国的官僚是世界上最恶霸的官僚,中国的地主是世界上最恶霸的地主,中国的文人是世界上最虚伪的文人。看看历史事实,到底中国人是喜欢欺穷还是喜欢仇富?中国现代的学者最喜欢颠倒黑白制造谣言。
中国的传统文化是宣扬人性本私的,所以国人是非常自私的,自私的国人是最喜欢为虎作伥的,因为自私不分是非真假好坏只图私利才为虎作伥的。因为中国的传统文化根本就是等级观念尊卑思想极重的,根本就没有平等思想,更不懂得尊重人性。所以国人总是想自己能给等级高的权势财主恶霸当个为虎作伥的狗腿子,当为虎作伥的狗腿子能觉得比那些没当上狗腿子的人高贵一些,他们觉得自己给权势当狗腿子就比别人高贵一些,他们觉得自己给富人当狗腿子就比别人高贵一些,他们觉得给恶霸土匪当狗腿子就比别人高贵一些,现在更有一些人认为洋人比国人高贵,又去给洋鬼子为虎作伥去了,获得高贵的洋人的欣赏能让那些贱人高兴的都以为自己就是假洋鬼子了,说几句洋话就觉得自己也高贵一点了,给洋人当狗腿子他们觉得比做中国人高贵多了。
这些现象只能说明国人是极端自私的,是因为中国的传统文化就是宣扬极端自私的,儒家思想都是私德,都是讲怎样自己升官获得高贵地位的学问。所以国人不懂得群体团结,不懂得人性平等人格平等,没有平等思想的国人是不懂得群体和谐合作发展的,国人只懂得用霸权强权去逼迫别人服从,还创造出来一些让人服从的歪理邪说,三纲五常三从四德就是让人当了奴才还以为自己是道德高尚的君子。君叫臣死,臣不得不死。父叫子亡,子不得不亡,忠孝思想,这些传统文化都是在宣扬少数人为了自私而剥夺别人的私的歪理邪说。
只有懂得人性平等人格平等的人才会懂得和谐合作才能获得更大的自私,和谐的社会环境对每个人都有好处,建设和谐社会需要更多的国民懂得人的社会性,懂得人的公性对所有人有更大更多的利益,我们的国家多宣扬人的公性才能发展和谐社会,公就是所有人的私,所以不能否定人是有私的,公和私是对立统一的,公和私是相生相克的关系。
那些宣扬自私是人的本性的人他们是极端自私的人,他们喜欢损公肥私,他们攻击讽刺为人民服务助人为乐,他们找那些助人为乐为公做过大贡献的英雄人物也有自私的一面证明人是不可能无私的,当然人不可能一点私都没有,人需要吃饭,人需要发展自己,人更好的发展自己才能更好的为公,也能更好的助人为乐,只要这个人助人为乐了,就是有道德的人。只要是这个人助人为乐为公做过贡献的人就是伟大的人。不能说人有自私就证明那些助人为乐为公是虚伪的。现在的社会环境是做好事就像做坏事一样被人笑话,这种恶劣的社会道德环境就是那些宣扬人性本自私的学者专家的罪恶。现在国家政府刚刚重新搞起了全国道德模范评选,歌颂赞扬道德模范,这是对那些宣扬人性本自私的假冒伪劣学者专家的一个最响亮的大耳光。
那些道德模范在做助人为乐的时候获得了精神需要的满足,他们在做好事的时候获得了精神上的快乐,这也是私,这种私是伟大的私,为别人服务自己获得了回报是伟大的自私。

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四大名著是我国古代文学作品的金典巨作,是我国古代文学的瑰宝,阅读它们能增长我们的文学修养和阅历。

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